Σάββατο 21 Μαρτίου 2015






Παγκόσμια ημέρα κατά των φυλετικών διακρίσεων





Σαν σήμερα το 1960, 69 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, όταν η αστυνομία άνοιξε πυρ κατά τη διάρκεια ειρηνικής διαμαρτυρίας στην πόλη Σάρπβιλ της Νότιας Αφρικής.
Η αστυνομία της ρατσιστικής Νοτίου Αφρικής, του απαρτχάιντ και των φυλετικών διακρίσεων, πνίγει στο αίμα την διαδήλωση μαύρων φοιτητών στο Σάρπβιλ στις 21 Μαρτίου 1960.

Αυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν ότι οι γυναίκες και τα παιδιά έτρεχαν προς κάθε κατεύθυνση, ενώ περίπου 300 αστυνομικοί πυροβολούσαν προς το συγκεντρωμένο πλήθος, έξω από τα δημοτικά γραφεία της πόλης.
Εξάλλου, δεκάδες άνθρωποι μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ, καθώς είχαν τραυματιστεί από τους πυροβολισμούς. 

Την 21η Μαρτίου του 1960, γύρω στα 5-7 χιλιάδες άτομα είχαν συγκεντρωθεί στο αστυνομικό τμήμα του Σάρπβιλ προκειμένου να διαμαρτυρηθούν ενάντια στους νόμους φυλετικού διαχωρισμού της Νότιας Αφρικής, οι οποίοι είχαν σχεδιασθεί από την κυβέρνηση του Απαρτχάιντ για να περιορίσουν σε σημαντικό βαθμό τις μετακινήσεις τους σε περιοχές λευκών. Οι συγκεκριμένοι νόμοι όριζαν ότι όλοι οι μαύροι κάτοικοι της χώρας, άνδρες και γυναίκες, ήταν υποχρεωμένοι να διατηρούν βιβλιάρια με το όνομά τους, αριθμό φορολογικού μητρώου, καθώς και στοιχεία του εργοδότη τους.
Στην περίπτωση που κάποιος βρισκόταν σε δημόσιο χώρο και δεν έφερε το βιβλιάριο, έπρεπε να συλληφθεί και να παραμείνει στη φυλακή μέχρι 30 ημέρες.

Ο ηγέτης του Παναφρικανικού Κογκρέσου (PAC) Robert Subukwe δήλωσε ότι η πορεία, που έλαβε χώρα, αποτελούσε την πρώτη πράξη μιας πενθήμερης ειρηνικής εκστρατείας που είχε σχεδιαστεί από μαύρους Αφρικανούς, ώστε να πείσουν την κυβέρνηση να καταργήσει τους νόμους.
Το σχέδιο ήταν να αφήσουν τα βιβλιάρια σπίτι τους και να παρουσιαστούν στο αστυνομικό τμήμα και να συλληφθούν. Το αποτέλεσμα αυτής της πράξης θα ήταν οι φυλακές να γεμίσουν, το εργατικό δυναμικό να μειωθεί και η οικονομία να φτάσει σε αδιέξοδο.

Ωστόσο, τρεις ώρες μετά την έναρξη της, η ειρηνική διαμαρτυρία μετατράπηκε σε αιματοχυσία.
Στην αρχή, η αστυνομία προσπάθησε να διαλύσει το πλήθος με πολεμικά αεροσκάφη που πραγματοποίησαν χαμηλές πτήσεις, αλλά στη συνέχεια έλαβε πιο μακάβρια μέτρα.
Ο διοικητής της αστυνομίας D. H. Pienaar είπε ότι η τακτική άλλαξε, όταν πλήθος ντόπιων περικύκλωσε το κτίριο της αστυνομίας. «Θα πρέπει να πάρουν ένα σκληρό μάθημα, αν κάνουν αυτά τα πράγματα», ήταν τα λόγια του.

Η συνέχεια λοιπόν γνωστή.
Η αστυνομία χωρίς κανένα δισταγμό αρχίζει και πυροβολεί ανεξέλεγκτα τους διαδηλωτές αφήνοντας πίσω της νεκρούς.

Η Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων καθιερώθηκε κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου.
Η απόφαση αυτή πάρθηκε το 1966 από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών σε ανάμνηση ενός τραγικού συμβάντος, που συγκλόνισε την παγκόσμια κοινή γνώμη.

Σήμερα συμπληρώνονται 55 χρόνια από την ημέρα που εκτυλίχθηκε αυτό το τραγικό γεγονός ρατσισμού, φυλετικών διακρίσεων και ελευθερία της έκφρασης.

Προς την μνήμη αυτού του γεγονότος σήμερα γίνονται παγκοσμίως αντιρατσιστικές διαδηλώσεις προς τιμή των ανθρώπων που έπεσαν θύματα του τότε ρατσιστικού-φασιστικού καθεστώτος της Νοτίου Αφρικής.

Ο Αντιφασιστικός Συντονισμός Αθήνας – Πειραιά συμμετέχει στην αντιρατσιστική συγκέντρωση και πορεία προς τη Βουλή στις 12:00 στην πλατεία Κλαυθμώνος θα συνεχίσει προς τα γραφεία της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής με σημείο ανασύνταξης στις 16:00 στα Προπύλαια.

Ο φασισμός κι ο ρατσισμός ταλανίζει την κοινωνία μας και δυστυχώς έχει πάρει επικίνδυνες διαστάσεις.
Καθημερινά γεγονότα ρατσισμού βιώνουμε όλοι. Καιρός είναι να αφανίσουμε κάθε μορφή κοινωνικού αποκλεισμού.
Δεν φτάνει μόνο φυσικά η 21η Μαρτίου για να πολεμήσεις το μίσος και το φασισμό που απειλεί την χώρα μας.
Κάθε μέρα πρέπει να θυμόμαστε, να αποβάλουμε και να πολεμάμε τον κοινωνικό ρατσισμό κάθε μορφής.
Πρέπει κάθε μέρα να είναι 21 Μαρτίου.  


Stevefil 













Παρασκευή 20 Μαρτίου 2015

 

Το ΕΠΑΜ αλληλέγγυο προς τους διαμαρτυρόμενους ευρωπαίους πολίτες 





Σχόλιο του Γραφείου Τύπου του Ενιαίου Παλλαϊκού Μετώπου (Ε.ΠΑ.Μ.)






Το ΕΠΑΜ χαιρετίζει την αντίδραση των χιλιάδων πολιτών από 39 ευρωπαϊκές πόλεις, με αφορμή τα σημερινά εγκαίνια του νέου κτιρίου της ΕΚΤ και εκφράζει την ελπίδα η αντίδραση αυτή να αποτελέσει την απαρχή μιας γενικευμένης επανάστασης των ευρωπαϊκών λαών κατά της ΕΕ. 

Με συνθήματα κατά της λιτότητας και κατά του στραγγαλισμού των ευρωπαίων πολιτών, οι διαδηλωτές, αντιμετωπίζοντας τις γερμανικές δυνάμεις καταστολής, διαμαρτυρήθηκαν και για την σπατάλη χρημάτων για ένα άχρηστο κτίριο την στιγμή που οι λαοί υποφέρουν από ανεργία πείνα και κοινωνικό αποκλεισμό.
 

Το ΕΠΑΜ τάσσεται αλληλέγγυο προς τους διαμαρτυρόμενους ευρωπαίους πολίτες και καλεί τα μέλη του στην Ευρώπη να συμμετάσχουν στις διαμαρτυρίες.
 

Το Γραφείο Τύπου του Ε.ΠΑ.Μ. 

Αθήνα 18/03/2015






 Δίδαξε στο παιδί σου πως η  κάθε μορφής βία δεν είναι μαγκιά.




Και να’ μαστε πάλι για να φιλοσοφήσουμε τα τρέχων θέματα της επικαιρότητας.

Bulling λοιπόν! Τώρα τελευταία έχουμε την δυνατότητα να ονοματίζουμε αξιοπρεπώς τις λέξεις! Εμ, βέβαια.. το τραμπουκισμός δεν ακούγεται καλά!

Α! ..αναγνωρίσαμε πως  η παγκόσμια  ημερομηνία κατά του εκφοβισμού, εξαναγκασμού και της βίας  για την χώρα μας είναι  ή 6 του Μάρτη!

Το νταηλίκι (dayılık) τούρκικο, είναι η ίδια μορφή κακοποίησης αλλά δεν χαϊδεύει και τόσο τα αυτιά μας;  Μήπως να το κοιτάζαμε και στα γερμανικά; Ας μην ξεφύγω από το θέμα!

Το λεγόμενο Bulling (κοινώς μια από της μορφές βίας) αποτελείται από τρία βασικά είδη κακοποίησης:  συναισθηματική λεκτική και σωματική. Συνήθως, πρόκειται για ανεπαίσθητες μεθόδους εξαναγκασμού όπως η ψυχολογική χειραγώγηση.

Μπορεί να προκύψει σε οποιοδήποτε περιβάλλον στο οποίο ανθρώπινα όντα αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Αυτό περιλαμβάνει το σχολείο, το στρατό, την οικογένεια, το χώρο εργασίας, το σπίτι και τις γειτονιές. Είναι ακόμη κι ένας παράγοντας ώθησης στη μετανάστευση.

Ο εκφοβισμός είναι δυνατό να λαμβάνει χώρα μεταξύ κοινωνικών ομάδων, κοινωνικών τάξεων και ακόμη και μεταξύ χωρών (υπερβολική εθνικοφροσύνη, σοβινισμός κα)

Και να σας πω τώρα! Δεν το γνωρίζαμε ότι υπήρχε ή κάνουμε πως δεν το ξέρουμε και προσποιούμαστε πως πέφτουμε από τα σύννεφα;

Δεν έχουμε μάλλον συνειδητοποιήσει πως εδώ και καιρό έχει εισβάλλει στην καθημερινότητα μας και μας έχει επηρεάσει λίγο όχι πολύ μην σας τρομάζω η χούντα, η άνοδος του φασισμού, ο φόβος της διαφορετικότητας κοινώς η ξενοφοβία, τα κολαστήρια των φυλακών και των άδικα κλεισμένων μεταναστών, τα δικά μας ανθρώπινα φράγματα, τα αδικαιολόγητα ρατσιστικά και φασιστικά μίση, η βία που την έχουμε φορέσει  λες και είναι το τοπ ρουχαλάκι κάθε σεζόν! ..να μην σας αγχώνω και με πολλά άλλα!

Φταίνε οι γονείς, φταίνε οι εκπαιδευτικοί, φταίνε οι γείτονες, φταίει η κοινωνία, μας φταίει το καναρίνι που κελαηδεί, ο αέρας που κάνει θόρυβο και η εξώπορτα του διπλανού που την έχει βάψει μπορντό. Γιατί δεν την έβαψε καφέ; Για να ταιριάζει και με την δική μου που είναι σκουριασμένη;

Κανένας και ποτέ δεν αναλαμβάνει τις ευθύνες που του αναλογούν!

Θες να αλλάξουν όλοι και όλα τα άλλα εκτός από εσένα.

Και να θα δώσω το μεγάλο μερίδιο ευθύνης στους γονείς. Οι εκπαιδευτικοί τόσα πληρώνονται τόσα διδάσκουν! Το μόνο που μπορούν να προσφέρουν εκτός από την μόρφωση είναι η διαχείριση της ισορροπίας και κοινωνικοποίησης από τα παιδιά νηπίου έως και των εφήβων. Εσύ ως γονιός περιμένεις να έχεις από κάπου αποδοχές για να μορφώσεις  και να συμβουλέψεις ανάλογα τον άνθρωπο που κατά συνείδηση έφερες στην κοινωνία;

Καταρχήν έχεις δώσει το λόγο στο παιδί σου και την εμπιστοσύνη που χρειάζεται για να μπορεί να ανοίξει κουβέντα μαζί σου, να προβληματιστεί, να του λυθούν απορίες, να σου πει το αν κάτι πάει καλά ή και όχι και το πώς να το διαχειριστείτε μαζί;

Το μεγαλύτερο στήριγμα μπορεί να δημιουργηθεί και από τις φιλίες ανά περίπτωση, αλλά και πάλι δεν μπορεί να αντικαταστήσει την σχέση του γονιού με το παιδί.

Οι περισσότεροι λανθασμένα βάση των δυσάρεστων  καταστάσεων που βιώνουμε καθημερινώς δεν αφήνουμε το περιθώριο να μας εμπιστευτούν τα παιδιά μας και βρίσκουμε την πιο άμεση λύση επιβλητικού ξεφορτώματος στο: πήγαινε στο δωμάτιο σου να κάτσεις! έλα να φας! μάζεψες τα πράγματά σου; Διάβασες; πλύνε τα δόντια σου! ύπνο τώρα! Τραγικό λάθος συνειδητά στο μετέπειτα και εις βάρος μας.  

Έχεις μιλήσει στο παιδί σου για τον φασισμό; Βάσει ιστορίας και εσύ ο ίδιος δεν έχεις εκπλαγεί με τα όσα έχουν συμβεί; Δεν είναι σωστό να ενημερώσεις ότι είναι η πιο άσχημη και ανεπίτρεπτη μορφή βίας; Aφού το πιστεύεις κι εσύ ο ίδιος, δεν είναι σωστό να το δώσεις να το καταλάβει και το παιδί σου;

Μορφές βίας εάν επικροτούμε παρόμοιου είδους φασιστικές συμπεριφορές θεωρούνται  η βία και κακοποίηση των παιδιών, των γυναικών, των αδέσποτών και κάθε είδους παρόμοιών ανυπεράσπιστων παραδειγμάτων που εκεί πλέον μπορώ να δώσω το όσκαρ «μαγκιάς» για αυτούς που το πράττουν.

Έχει κάνει την σωστή παρατήρηση από το νηπιαγωγείο κιόλας στο άτακτο παιδάκι σου που μπορεί να δαγκώνει, να χτυπάει, να κοροϊδεύει! Έχεις δικαιολογήσει τα παιδάκια που φοράνε γυαλιά μυωπίας, σιδεράκια ή είναι εύσωμα;  

Έχεις μιλήσει στο παιδί σου για τον ρατσισμό; Υπάρχουν διακρίσεις ανάμεσα σε ανθρώπους; Αν ναι, πες μου τι το διαφορετικό έχει ένας κοινός μέσος άνθρωπος, ανεξαρτήτου φύλλου και χρώματος με εσένα που θεωρείς ότι έχεις βγει από ένα χρυσό καλούπι και έχεις την εντύπωση πως εσύ είσαι και κανένας άλλος! Υπάρχει ισότητα καλέ μου! Κατέβα λίγο από το καλάμι, θα σε πάει ο αέρας!

Ζούμε σε ένα κράτος που τον ρατσισμό τον έχουμε μέσα μας. Μας τον δίδαξαν χωρίς να το θέσουν. Μας μάθανε από παιδιά να είμαστε οι πρώτοι και οι καλύτεροι.Ότι γεννήσαμε την δημοκρατία, το θέατρο, τις επιστήμες και τον πολιτισμό και είναι αλήθεια!

Η διαφορά είναι πως οι προγονοί μας τα κάνανε. Δικά μας είναι και πάλι αλλά κάπου σε αυτά τα βιβλία που μας δίνουν στο σχολείο, θα πρέπει να υπάρχει μια υποσημείωση που να λέει πως δεν είμαστε οι καλύτεροι πια.

Ότι υπάρχουν 30 με 40 κράτη στο πλανήτη που σήμερα τα έχουν καταφέρει καλύτερα. Ίσως αυτό θα μας έδινε το κίνητρο να καλυτερεύσουμε κι εμείς. Πονάει που νιώθεις τους συμπολίτες σου να φέρονται σαν απολίτιστοι τριτοκοσμικοί φασίστες. Αυτό σε ενοχλεί, Θέλεις να κάνεις το καλύτερο, αυτό έχεις διδαχθεί!

Υπάρχει τρόπος να αναδείξεις και τα υπέρ του πολιτισμού σου. Είσαι χαρούμενος, έχεις χιούμορ, είσαι έξυπνος, έχεις φαντασία και τόλμη και αψηφάς τους κανόνες! Θεωρείς πως όσα δεν είναι σωστά, έχεις την υποχρέωση βάση συνείδησης και δίκαιας όπως και ψύχραιμης λογικής με τον τρόπο σου να τα διορθώσεις και αν χρειαστεί να τα αφανίσεις.   
  
Η σημερινή γενιά πρέπει να αποδεχτούμε πως είναι πιο εξελισσόμενου είδους σε σύγκριση με την γενιά την δική μας, των γονιών μας και τον προ-παππούδων μας!

Πρέπει να αφυπνιστούμε και να απαντάμε πριν προλάβουν καν να μας ρωτήσουν! 
 
‘Όσο για να το μαζεύω λίγο για τα παιδιά που έχουν γεννηθεί «διαφορετικά» στην «καθώς πρέπει» κοινωνία σου, γνώμη μου είναι πως δεν μπορείς να υποδεικνύεις τον χλευασμό σου και την μη αποδοχή σου, γιατί με αυτό τον τρόπο φαίνεται ποιος πραγματικά έχει το «πρόβλημα» Οι ξεπερασμένες αντιλήψεις, τα ταμπού και οι προκαταλήψεις της παλιάς γενιάς όσο εξελισσόμαστε σαν είδος επιτέλους πρέπει να ξεπεραστούν! Δεν με ενδιαφέρει πλέον τι θα πει η κα Κατίνα με τον άντρα της τον κο Κώστα κουβεντιάζοντας στο παράθυρο της μονοκατοικίας ή στην είσοδο της πολυκατοικίας ή εν τέλει πίνοντας και freddo στα macarthur!

Υπερασπίζω την άποψη του ότι το να μην αποδέχεσαι τον φασισμό, τον ρατσισμό και γενικός τη βία, το κάνεις συνειδητοποιημένα με βάση πείρας και φωτεινών παραδειγμάτων βιώματος. Όπως και το να αποδεχτείς πως οι «διαφορετικοί άνθρωποι» μήτε γεννιούνται, μήτε εκδηλώνονται στην πορεία, έχουν το δικαίωμα της επιλογής και είναι σεβαστό να ζήσουν όπως θεωρούν αυτοί αξιοπρεπώς!  

Θα άξιζε να μας ενδιαφέρει επίσης πως ο καθένας μας πλέον μπορεί κατ’ επιλογή, και έχοντας το κάθε δικαίωμα να επιλέξει ο καθένας μας τον δρόμο του, χωρίς να παραμονεύουμε, να κατακρίνουμε και να στήνουμε φράγματα στην επιλογή του. Για το μόνο που θα μπορούμε να παρέμβουμε θα έχει ως σκοπό με σωστά επιχειρήματα να αποτρέψουμε μόνο τις περιπτώσεις που αποσκοπούν σε κάθε μορφή βίας! Όσο για ότιδήποτε άλλο ας κοιτάξουμε τα εν’οίκω και όχι τα εν’δήμο στις περιπτώσεις αυτές! Ας κρατήσουμε τα απωθημένα μας να τα χειριστούμε για άλλες πιο σημαντικές περιπτώσεις, τουλάχιστον να πιάσουν τόπο επιτέλους σε αυτόν τον τόπο.

N.F.

Τρίτη 17 Μαρτίου 2015

 

του Όθωνα Κουμαρέλλα
 
Κατ’ αρχήν θα πρέπει να τονιστεί, για μια ακόμη φορά, ότι η αναγκαιότητα μετάβασης σε νέο εθνικό κρατικό νόμισμα προκύπτει από δύο κύριους λόγους και δεν έχει να κάνει καθόλου με την ανταγωνιστικότητα της οικονομίας, ή άλλα που ακούγονται κατά καιρούς:
Πρώτο: επιβάλλεται προκειμένου να ανακτηθεί ο έλεγχος της ελληνικής οικονομίας από τον φορέα της, καθώς και της ίδιας της χώρας από τον φυσικό της ιδιοκτήτη, δηλαδή τον ελληνικό λαό, αφού είναι γνωστό -και αποδεκτό από όλους-, ότι η εθνική ανεξαρτησία περνά μέσα από τη νομισματική κυριαρχία και,
Δεύτερο: να καταστεί δυνατή η απελευθέρωση από το βραχνά του παράνομου χρέους, προκειμένου να απελευθερωθούν οι παραγωγικές δυνάμεις της ελληνικής κοινωνίας και να γίνει δυνατή η παραγωγική ανασυγκρότηση με τελικό στόχο την ευημερία της μεγάλης πλειοψηφίας του ελληνικού λαού, πράγμα που δεν μπορεί να συμβεί εντός του δοσμένου πλαισίου των ευρωπαϊκών «θεσμών».
Έτσι, η μετάβαση σε νέο εθνικό νόμισμα αφορά καθαρά σε πολιτική απόφαση στρατηγικής σημασίας για την προοπτική της χώρας και την ευημερία του ελληνικού λαού.
Ενώ από τεχνική άποψη η μετάβαση σε νέο εθνικό νόμισμα είναι μια σχετικά εύκολη υπόθεση, στο πλαίσιο όμως που αυτή θα αποφασιστεί, λαμβάνοντας υπ’ όψη τα συμφέροντα που θα θιγούν, τις αντιδράσεις που θα προκληθούν, τις πολιτικές ακόμη και τις γεωπολιτικές αναταράξεις που ενδεχομένως να υπάρξουν στην περίπτωση της Ελλάδας, το εγχείρημα καθίσταται εξαιρετικά λεπτό και απαιτείται πολύ καλά επεξεργασμένο σχέδιο, αποφασιστικότητα στην υλοποίησή του και παράλληλα προστατευτικά μέτρα, που μπορεί να μην έχουν άμεση σχέση με την τεχνική διαδικασία αλλαγής του νομίσματος, αλλά είναι αναγκαία για την ομαλή εξέλιξη αυτής της διαδικασίας.

Τα βήματα που θα ακολουθηθούν σε μια τέτοια περίπτωση είναι:
1. Με πράξη εθνικής κυριαρχίας παύει η οποιαδήποτε πληρωμή τόκων και χρεολυσίων προς τους δανειστές, αφού το χρέος δεν αναγνωρίζεται στο σύνολό του, ως προϊόν απάτης πλάνης και εκβιασμού σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο, όπως ήδη έχει αναλυθεί ενδελεχώς. Με τον τρόπο αυτό εξαλείφεται -σχεδόν εξ ολοκλήρου- η ανάγκη χρηματοδότησης της οικονομίας από τις «αγορές» και τους ευρωπαϊκούς «θεσμούς» και η χώρα απελευθερώνεται από τους συστηματικούς εκβιασμούς παύσης παροχής ρευστότητας.
2. Με κυβερνητική πράξη καταργείται το καθεστώς λειτουργίας της Τράπεζας της Ελλάδας υπό την ΕΚΤ και το σύνολο των λειτουργιών και των περιουσιακών της στοιχείων περιέρχονται σε αποκλειστική κυριότητα, νομή και κατοχή δηλαδή ιδιοκτησία του Ελληνικού Δημοσίου, το οποίο και εγκαθιστά επιτρόπους ελέγχου και διαχείρισης.
3. Επιβάλλεται αυστηρός έλεγχος στη διακίνηση κεφαλαίων από και προς τη χώρα, έτσι ώστε ούτε σεντ να μη μπορεί να φύγει στο εξωτερικό χωρίς τον προηγούμενο έλεγχο και την έγκριση του ελληνικού δημοσίου, μέσω της νέας νομισματικής αρχής που θα δημιουργηθεί υπό τον πλήρη κυβερνητικό έλεγχο. Εδώ ενδιαφέρει περισσότερο το φυσικό χαρτονόμισμα και λιγότερο λογιστικές εγγραφές μεταφοράς κεφαλαίων, που ενδεχομένως προλάβουν να υπάρξουν μετά την ανακοίνωση του μέτρου και οι οποίες ακυρώνονται πάραυτα.
4. Οι μεγάλες «συστημικές» τράπεζες τίθενται σε καθεστώς εκκαθάρισης εν λειτουργία με τη συμμετοχή εισαγγελικών λειτουργών, για να ελεγχθούν πλήρως τα ενεργητικά τους, με ταυτόχρονη εγγύηση των καταθέσεων των πολιτών από το ελληνικό κράτος. Οι διοικήσεις τους αντικαθίστανται από τους κρατικούς εκκαθαριστές και όλα τους τα περιουσιακά στοιχεία περιέρχονται στην κυριότητα του ελληνικού δημοσίου.
5. Συγκέντρωση όλων των αποθεμάτων σε μετρητά (φυσικό χαρτονόμισμα), που βρίσκονται στα ταμεία των τραπεζών, των δημόσιων οργανισμών, των κρατικών επιχειρήσεων και των υπολοίπων δομών, αλλά και των μεγάλων ιδιωτικών επιχειρήσεων, είτε εγχώριων, είτε πολυεθνικών, προκειμένου να δημιουργηθεί συναλλαγματικό απόθεμα καταφυγής, για να καλυφθούν τυχόν ελλείμματα του εμπορικού ισοζυγίου και να εξυπηρετηθούν ανάγκες εισαγωγής προϊόντων, που θα προκύψουν το κρίσιμο διάστημα μέχρι την αποκατάσταση της ομαλής κυκλοφορίας του νέου νομίσματος και της αποκατάστασης της ομαλής λειτουργίας της οικονομίας με το νέο καθεστώς.
Τα χρήματα που βρίσκονται στα χέρια ιδιωτών, σε θυρίδες, χρηματοκιβώτια και άλλες κρύπτες, εκτός τραπεζικού συστήματος, μολονότι μπορεί να ανέρχονται σε πολλές εκατοντάδες εκατομμύρια, ίσως και δις και άρα θα μπορούσαν να αποτελέσουν ένα χρήσιμο απόθεμα στη φάση της μετάβασης, στην πράξη κανείς δεν μπορεί να υπολογίζει σε αυτά. Επειδή εναπόκειται στην ελεύθερη βούληση των πολιτών η εμφάνισή τους και πρακτικά είναι δύσκολη, αλλά και μη αποδεκτή η χρήση διοικητικών μέτρων, που θα επιτείνουν την ενδεχόμενη ανασφάλεια και θα δημιουργήσουν περισσότερα προβλήματα από αυτά που μπορεί να επιλύσουν. Τα χρήματα αυτά θα έλθουν σταδιακά στην επιφάνεια και αφού θα έχει αποκατασταθεί η ομαλή νομισματική κυκλοφορία και η εμπιστοσύνη των πολιτών στα νέα δεδομένα που θα έχουν δημιουργηθεί.
Και τα πέντε προαναφερόμενα μέτρα αποφασίζονται, ανακοινώνονται και υλοποιούνται ταυτόχρονα και άμεσα εντός 24ώρου, πριν την εξαγγελία της μετάβασης σε νέο εθνικό κρατικό νόμισμα .
6. Εξαγγελία της μετάβασης στο νέο νόμισμα και άμεση έναρξη όλων των δράσεων και των ενεργειών για τη συντομότερη δυνατή έναρξη κυκλοφορίας του νέου εθνικού κρατικού νομίσματος. Υπολογίζεται ότι θα χρειαστούν περίπου οκτώ (8) μήνες, μέχρι το νέο νόμισμα να αρχίσει να κυκλοφορεί στην αγορά και να πραγματοποιηθούν οι πρώτες συναλλαγές με αυτό. Μέχρι τότε οι συναλλαγές θα γίνονται με ευρώ.
7. Με δεδομένη την έλλειψη που θα δημιουργηθεί στη κυκλοφορία μετρητών (φυσικού χαρτονομίσματος), και με δεδομένο επίσης, ότι οι καταθέσεις είναι απολύτως εγγυημένες και θα μπορούν να χρησιμοποιηθούν, όπως πάντα κατά το δοκούν του δικαιούχου και ιδιοκτήτη τους, εκτός βέβαια της ανάληψης φυσικού χαρτονομίσματος, όλες οι εσωτερικές συναλλαγές θα αρχίσουν να πραγματοποιούνται με συναλλαγματικές, με επιταγές και με επέκταση (καθολικοποίηση) της χρήσης χρεωστικών ηλεκτρονικών καρτών (debit cards), συνδεδεμένων με τους καταθετικούς λογαριασμούς των κατόχων, ή πιστωτικού τύπου ηλεκτρονικές κάρτες συναλλαγών, που ήδη οι περισσότεροι διαθέτουν. Στην περίπτωση που κάποιος δεν διαθέτει τέτοια χρεωστική κάρτα, αυτή εκδίδεται από την οικεία τράπεζα άμεσα, συνδεδεμένη με τον καταθετικό λογαριασμό του δικαιούχου. Στις ελάχιστες περιπτώσεις, που κάποιος δεν διαθέτει ήδη τραπεζικό λογαριασμό, τότε με αίτησή του, στην τράπεζα της επιλογής του, ανοίγεται τέτοιος λογαριασμός με την κατάθεση ενός αρχικού ποσού, που επιλέγει ο ίδιος -όπως ακριβώς γίνεται σήμερα- και του χορηγείται η αντίστοιχη χρεωστική κάρτα συναλλαγών. Στην ακραία περίπτωση που ούτε τραπεζικός λογαριασμός υπάρχει, ούτε χρήματα να ανοιχθεί, τότε ο λογαριασμός αυτός ανοίγει με ευθύνη του κράτους -και εφ’ όσον πιστοποιείται η αδυναμία του δικαιούχου-, έτσι ώστε κανείς να μη μείνει χωρίς δυνατότητα εκτέλεσης των βασικών του συναλλακτικών αναγκών και της προμήθειας βασικών καταναλωτικών προϊόντων πρώτης ανάγκης.
Στην πραγματικότητα όλες οι συναλλαγές θα πραγματοποιούνται ακριβώς όπως γίνονται και σήμερα με μόνη τη διαφορά την μη χρήση φυσικού χαρτονομίσματος (μετρητών).
Βεβαίως σε επίπεδο μικροσυναλλαγών θα εξακολουθεί να χρησιμοποιείται φυσικό χαρτονόμισμα, ή τα κέρματα, στο βαθμό που κάποιος το κατέχει εκτός τραπεζικού λογαριασμού και το οποίο συνεχίζει να κυκλοφορεί στην αγορά με σταδιακή όμως συγκέντρωσή του και απόσυρσή του από την κυκλοφορία, μέχρι να εκδοθούν τα νέα χαρτονομίσματα.
8. Θα επιβληθούν άμεσα -απολύτως προσωρινά- μέτρα περιορισμού των εισαγωγών προϊόντων που δεν είναι πρώτης ανάγκης. Με τον τρόπο αυτό μαζί με την άμεση αποκατάσταση των εισοδημάτων του πληθυσμού θα δοθεί ισχυρό κίνητρο ανάπτυξης της εγχώριας παραγωγής και ανάκτησης της εσωτερικής αγοράς σε καταναλωτικά προϊόντα κάθε είδους.
Ταυτόχρονα μια πολυδιάστατη εμπορική πολιτική μέσω διακρατικών συμφωνιών, συμφωνιών κλίρινγκ κτλ., που μέχρι τώρα απαγορεύονται από την Ευρωπαϊκή Ένωση, θα ανακουφίσει το εμπορικό ισοζύγιο και θα αποτρέψει ελλείψεις στην εγχώρια αγορά, από τα κατ’ ανάγκην εισαγόμενα προϊόντα, τα οποία και δεν θα είναι δυνατό να παραχθούν εντοπίως κατά τις πρώτες φάσεις της προσαρμογής και της έναρξης της διαδικασίας παραγωγικής ανασυγκρότησης.
9. Εφαρμογή αυστηρής εποπτείας και ελέγχου με ισχυρά διοικητικά μέτρα στη διακίνηση των προϊόντων και στον έλεγχο των τιμών τους. Οι μηχανισμοί αυτοί εποπτείας και ελέγχου θα πρέπει να «στηθούν» και να αρχίσουν να λειτουργούν από την πρώτη στιγμή, προκειμένου να αποφευχθούν τεχνητές ελλείψεις και υπερβολικές αυξήσεις στις τιμές βασικών προϊόντων, που, αν υπάρξουν, θα χρησιμοποιηθούν στη συνέχεια πολιτικά με σκοπό τη δημιουργία πανικού στους πολίτες.
Τέτοια μέτρα είναι η διατίμηση στα καύσιμα, στα τρόφιμα, στα φάρμακα κτλ, που θα συνοδεύονται από παρεμβάσεις αποφασιστικής μείωσης στις τιμές των παρεχομένων υπηρεσιών, όπως στο ρεύμα, στο νερό, στις συγκοινωνίες.
Το σπάσιμο των καρτέλ που ελέγχουν σήμερα την αγορά είναι επίσης από τα πρώτα μέτρα, που πρέπει να ληφθούν.
10. Τα μέτρα αποκατάστασης του λαϊκού εισοδήματος, όπως αναλυτικά έχουν περιγραφεί σε άλλα σημειώματα, μαζί με τη Σεισάχθεια των ληξιπρόθεσμων οφειλών προς την εφορία, και τη διαγραφή των χρεών προς τις τράπεζες των πολιτών και των μικρομεσαίων επιχειρήσεων, η αποφασιστική υποβοήθηση της ανάκαμψης της εσωτερικής παραγωγής, η εγγύηση των καταθέσεων, η άμεση ενίσχυση των θεσμών δημόσιας υγείας και κοινωνικής πρόνοιας κτλ., θα δημιουργήσουν πολύ ευνοϊκό κλίμα και θα οδηγήσουν ολοένα και περισσότερους πολίτες στην υπεράσπιση συνολικά του εγχειρήματος, εμπεδώνοντας τη βεβαιότητα για την επιτυχία του.
11. Η αποκατάσταση του περί δικαίου αισθήματος του λαού με την έναρξη της διαδικασίας απόδοσης ευθυνών και της παραδειγματικής τιμωρίας των ενόχων για το ξεπούλημα της χώρας στους ξένους επικυρίαρχους, είναι επίσης αποφασιστικός παράγοντας για την ευρύτερη δυνατή υποστήριξη του εγχειρήματος και την απονεύρωση κάθε οργανωμένης προσπάθειας αντίδρασης και υπονόμευσης από τα απολειφάδια του παλαιού δωσιλογικού καθεστώτος, ή από το εξωτερικό. Ενώ είναι όρος με βάση το οποίο θα στηριχθεί νομικά, αλλά και πολιτικοδιπλωματικά, σε διεθνές επίπεδο η μη αναγνώριση του χρέους ως παράνομου και καταχρηστικού.
12. Η έναρξη των διαδικασιών, στη πιο πλατιά βάση με την καθολική συμμετοχή των πολιτών για την αλλαγή του Καταστατικού Χάρτη της χώρας μέσω Συντακτικής Εθνοσυνέλευσης, θα δώσει νέα προωθητική δύναμη εξουδετερώνοντας κάθε απόπειρα αντίδρασης, τόσο στο πολιτικό, όσο και στο κοινωνικό πεδίο.

Επίλογος
Όλα αυτά μαζί τα μέτρα και η άμεση εφαρμογή τους θα οδηγήσουν επίσης, στη δημιουργία του αρραγούς εκείνου εσωτερικού μετώπου, που είναι αναγκαίο για την κατακόρυφη ενίσχυση της αποτρεπτικής ισχύος της χώρας καθιστώντας κάθε εγχείρημα εξωτερικής επέμβασης με χρήση των εθνικών μας θεμάτων και την απειλή της Τουρκίας, δύσκολη και πολύ ακριβή υπόθεση για τους διοργανωτές μιας τέτοιας μεθόδευσης σε βάρος της πατρίδας μας.
Η ισοτιμία του νέου εθνικού κρατικού νομίσματος και η συμπεριφορά του σε σχέση με τις παγκόσμιες χρηματαγορές (αν θα υποτιμηθεί, ή όχι), αποτελεί ξεχωριστό αντικείμενο ανάλυσης και θέμα νεώτερου σημειώματος.
Για μια πιο εμπεριστατωμένη ανάλυση του τι δεν θα συμβεί, αλλά και τι θα συμβεί κατά τη διαδικασία μετάβασης σε εθνικό νόμισμα δείτε παλαιότερη ανάλυση με τίτλο: «Τι πρόκειται να αντιμετωπίσουμε στην περίπτωση μονομερούς διαγραφής του χρέους και καθιέρωση νέου Εθνικού κρατικού νομίσματος».


O Οθων Κουμαρέλλας είναι μέλος του Ε.Πα.Μ. (πυρήνας Αρτέμιδας-Ραφήνας-Πικερμίου)

Δευτέρα 16 Μαρτίου 2015

Μην ακουμπάτε τη νεολαία μας, αλήτες ! 

 

Μια απάντηση στους υβριστές της νεολαίας του τόπου μας

του Κώστα Γιαννιώτη

Μέσα στις κρίσιμες μέρες και ώρες που περνά η πατρίδα μας, η ζωή δε σταμάτησε και τα καθημερινά γεγονότα συνεχίζουν να διαδέχονται το ένα το άλλο.

Μέσα σ` αυτά και ένα τραγικό γεγονός, αρκετό για να φέρει στην επιφάνεια αλήθειες, που για πολλούς από μας βρίσκονται καταχωνιασμένες στα βάθη της λαθεμένης εκτίμησης και αμφισβήτησης. Σε βάθη που παγιώνονται απόψεις χωρίς κριτήρια και λογική βάσανο.

Μαρούσι, πριν λίγες μέρες…….



Τέσσερις νέοι άνθρωποι, τέσσερα νεαρούδια, γυρίζοντας, αργά τη νύχτα, από τη δουλειά τους, έπεσαν θύματα τροχαίου δυστυχήματος. Το 26χρονο αγόρι νεκρό και οι τρεις κοπέλες, που επέβαιναν στο ίδιο αυτοκίνητο, βαριά τραυματισμένες και σε κρίσιμη κατάσταση σε Μονάδες Εντατικής Θεραπείας. Η έκκληση των γιατρών για αίμα πέρασε, μέσω φίλων των κοριτσιών, στο “
fb”.
Η διαδικτύωση απλώθηκε αστραπιαία και ξεπέρασε κατά πολύ το στενό κύκλο των φιλικών προσώπων. Η απάντηση της νεολαίας ήταν ακαριαία. Μέσα σε λίγες ώρες τα κεντρικά νοσοκομεία της Αθήνας πλημμύρισαν από νέους ανθρώπους, που η συντριπτική πλειοψηφία τους δεν ήξερε, μέχρι χθες, ούτε την έννοια της λέξης αιμοδοσία. Ζητούσαν να προσφέρουν…. το αίμα τους, δημιουργώντας το αδιαχώρητο στους διαδρόμους των νοσοκομείων και εκπλήσσοντας κι αυτούς ακόμα τους γιατρούς. Οι περισσότεροι απ` αυτούς – σύμφωνα με αφηγήσεις γιατρών – είχαν εγκαταλείψει τη βραδινή τους έξοδο και διασκέδαση, για να τρέξουν στα νοσοκομεία. Ήταν νέοι που κινητοποιήθηκαν από κάθε συνοικία της Αθήνας, από κάθε γωνιά της κάθε συνοικίας, ακόμα και από γειτονικές, με την Αθήνα, πόλεις. Τελικά συγκεντρώθηκαν πάνω από 500 (ναι πεντακόσιες) φιάλες αίματος, όταν σε κεντρικές εξορμήσεις αιμοδοσίας που διενεργούν τα νοσοκομεία σε κεντρικά σημεία των πόλεων, οι γιατροί πανηγυρίζουν όταν καταφέρνουν να συλλέξουν 15 – 20 φιάλες.

Αυτή είναι η νεολαία μας ! Αυτή είναι και η απάντησή της !

Είναι η νεολαία της αλληλεγγύης και της προσφοράς ! Η τόσο αδικημένη και σπιλωμένη από τους …. ‘’τιμητές’’ της κοινωνίας. Η νεολαία που κατηγορείται από ……… τους θύτες της σαν γενιά χωρίς ιδανικά, σαν γενιά άπραγη, αδιάφορη και παραδομένη.
 
Αυτά επικαλούνται όλοι αυτοί που με τα καμώματά τους και τις πρακτικές τους παλεύουν, χρόνια τώρα, να αποπροσανατολίσουν, να ευνουχίσουν και να παροπλίσουν αυτή τη νεολαία, έτσι ώστε να την κάνουν ακίνδυνη γι αυτούς. Να μη μπορεί να τους κρίνει και να τους δικάσει.
 
Είναι κι αυτοί οι άλλοι, γονιοί, δάσκαλοι και πολιτικοί, που την αδιαντροπιά και το δικό τους αμοραλισμό, ή το ραγιαδισμό τους, τον προβάλλουν στο πρόσωπο και το κορμί της νεολαίας, σαν άλλοθι των βρώμικων και υστερόβουλων επιλογών τους.
Είναι όλοι αυτοί που δεν υποψιάστηκαν ή προσπάθησαν εντέχνως να κρύψουν το γεγονός ότι η νεολαία μας, ενστικτωδώς, τους κατάλαβε, τους ‘’ξεψάχνισε’’ και τους απέρριψε. Αυτοί και οι πράξεις τους, που οδήγησαν τη νεολαία να νιώσει προδομένη και λεηλατημένη από όνειρα. Η νεολαία που τους προειδοποίησε τραγουδώντας …..
‘’Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον, το μέλλον που φτιάχνετε όπως θέλετε…. ‘’ ‘’….. συνένοχο στο φόνο δεν θα μ` έχετε…..’’!

Είναι αυτοί που έγιναν καθεστώς και κοινωνικοπολιτικό “
STATUS”. Αυτοί οι ίδιοι που ανάγκασαν τη νεολαία να γίνει μάρτυρας του ραγιαδισμού τους και εθνικής προδοσίας τους. Οι προσκυνημένοι, που λογοδοτούν σε αφεντικά και κατακτητές !

Είναι αυτοί – οι κριτές της νεολαίας – που ενώ παραιτήθηκαν, σαν νενέκοι, από την ιερή υποχρέωσή τους να παραδώσουν στα παιδιά και τα εγγόνια τους μια πατρίδα ελεύθερη και ανεξάρτητη, φόρτωσαν στις πλάτες της νεολαίας αυτήν την υποχρέωση.
Να θυμούνται όμως ότι αυτή η νεολαία, όσο κι αν την τσαλαπάτησαν, κρατά βαθιά στον κόρφο της ριζωμένη την αξιοπρέπεια, τον ανθρωπισμό και πηγαία συναισθήματα φιλοπατρίας και αλτρουισμού.

Να είναι σίγουροι ότι αυτά θα είναι η βάση πάνω στην οποία θα στεριωθεί η αγωνιστικότητα που παρέα με την οργή θα σαρώσει τους σάπιους.
Δε θα ανεχτούν για πολύ ακόμα οι νέοι να τους φτύνουν και να δολοφονούν τα όνειρά τους οι γενίτσαροι, αυτοί οι γλοιώδεις παραιτημένοι που κλαψουρίζουν. Είναι στη γωνιά, μετρώντας και ράβοντας κουστούμια για τον καθένα τους. Γι` αυτούς που τους έκλεψαν τα όνειρα, αλλά και γι αυτούς που αντί να αναλάβουν το χρέος τους, ζητούν από τους νέους να τους ξεχρεώσουν.

Κοντά λοιπόν τα χέρια σας και βουλωμένα τα βρωμερά σας στόματα όταν μιλάτε για τη νεολαία μας !
 

Είναι η ελπίδα του τόπου μας και το χρυσωρυχείο της πατρίδας μας !

Ο Κώστας Γιαννιώτης είναι μέλος του Ελεγκτ. Συμβουλίου του Ε.ΠΑ.Μ.